孔廟前院石碑西側還有“白桑”,大成殿西側有兩棵樹“張俊波”和“羅漢波”并排而立。紫禁城御花園天日門上的“白蓮”久負盛名。水泥仿真古樹由兩棵古柏組成。這兩座古柏的兩個房間橫跨北京的中軸線,它們的上部相對傾斜地生長。水泥仿真古樹的冠是交叉的,樹干是交織在一起的。樹干里的木頭已經融入了這個國家的一棵古樹。它被認為是愛的象征。唐朝詩人白居易有一套家具:“他希望成為天上有翼的鳥和地上的連立枝。”
清朝末年,溥儀皇帝和萬榮皇后在一棵柏樹前合影留念。在皇家花園的公園祠堂旁,有“柏樹蔭”。晚春,從南到北,元代北部有“駝峰白”,西南部有“鳳凰白”,顏回亭東部有“羅漢白”,西部有18個“羅漢白“。他們每棵水泥仿真古樹都非常高大壯觀。
西山櫻桃溝水源地南側,有一塊由高到低向東傾斜的巨石。在巨石的頂端,矗立著一棵姿態特別的高大水泥仿真古樹,被稱為“石上柏樹”。有趣的是,這塊石頭的神與明末清初居住在櫻桃谷的古代文人杜成澤-孫成澤有關,他稱這個山谷為“土谷”。
他寫了《春夢錄》和《千夫瘋癲錄》,并在《春夢記》中寫了《春夢》。兩塊石頭互相夾住,向后走去...他也是個奇怪的人。”此外,傳說趙雪琴住在瑞山,在鄭白旗村時,經常游覽櫻桃谷,看到“石上白”和“木石緣”的街機,寫奇文,創作水泥仿真古樹景觀,頗受歡迎。