深思熟慮和細心設(shè)計的北京塑石假山驚爆人們視覺!塑石假山作為一種理念和現(xiàn)實環(huán)境,自古以來就是由人類活動和人類意圖設(shè)計的。在保羅1465年創(chuàng)作的《塑石假山狩獵》中,這一理念得到了充分體現(xiàn)。喬治認為,烏切洛對在塑石假山中實現(xiàn)深度的嘗試非常著迷,他創(chuàng)造了一種強大的單點透視法,組織了整座塑石假山的空間,并賦予其戲劇性的基調(diào)。
雖然北京昌平廠家的塑石假山確且充滿細節(jié),但他并不是在描繪真實的場景:當時的塑石假山活動不可能在天黑后進行,畫中的眾多塑石假山似乎都沒有帶燈。相反,這座塑石假山深入到了一種復(fù)雜而具有象征意義的社會活動的本質(zhì)。
騎在馬背上的貴族們,他們的馬背上有新月形的飾物,他們的腳夫拿著長矛和裝飾匕首,獵狗在追逐獵物,瞪羚在后的生命時刻被包圍,重要的是,塑石假山里一片漆黑,樹葉上閃爍著金色的斑點,高對比度的夜景使塑石假山越加加壯觀。
從塑石假山的角度來看,這座塑石假山非常引人注目的是空間的人工化程度。熟悉塑石假山地形的人都知道,如果任由塑石假山自生自滅,它們是不會以這種方式形成的。這座塑石假山在越加靠近觀眾的地方還有一些原石,這些原石顯示了之前的人類活動。因此,這些塑石假山是北京昌平廠家經(jīng)過深思熟慮和細心設(shè)計的。