深思熟慮和細心設(shè)計的北京塑石假山驚爆人們視覺！塑石假山作為一種理念和現(xiàn)實環(huán)境，自古以來就是由人類活動和人類意圖設(shè)計的。在保羅1465年創(chuàng)作的《塑石假山狩獵》中，這一理念得到了充分體現(xiàn)。喬治認為，烏切洛對在塑石假山中實現(xiàn)深度的嘗試非常著迷，他創(chuàng)造了一種強大的單點透視法，組織了整座塑石假山的空間，并賦予其戲劇性的基調(diào)。

        雖然北京昌平廠家的塑石假山確且充滿細節(jié)，但他并不是在描繪真實的場景：當時的塑石假山活動不可能在天黑后進行，畫中的眾多塑石假山似乎都沒有帶燈。相反，這座塑石假山深入到了一種復(fù)雜而具有象征意義的社會活動的本質(zhì)。

        騎在馬背上的貴族們，他們的馬背上有新月形的飾物，他們的腳夫拿著長矛和裝飾匕首，獵狗在追逐獵物，瞪羚在后的生命時刻被包圍，重要的是，塑石假山里一片漆黑，樹葉上閃爍著金色的斑點，高對比度的夜景使塑石假山越加加壯觀。

        從塑石假山的角度來看，這座塑石假山非常引人注目的是空間的人工化程度。熟悉塑石假山地形的人都知道，如果任由塑石假山自生自滅，它們是不會以這種方式形成的。這座塑石假山在越加靠近觀眾的地方還有一些原石，這些原石顯示了之前的人類活動。因此，這些塑石假山是北京昌平廠家經(jīng)過深思熟慮和細心設(shè)計的。